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2019年10月06日 01:10:31 ??? 作者:admin ??? 分类:趣闻中心 ??? 阅读次数:281 ???

四大名着,不仅仅我国文学史上的经典作品,更是世界文化中的名贵遗产 。不论是艺术方法仍是思维深度,它们都代表了我国古典小说的巅峰,是我国文学史上最灿烂辉煌的一笔。

无论是愚笨贪吃的猪八戒,仍是法力高强的孙悟空;无论是礼贤下士的刘备,仍是奸滑无比的曹操;无论是愚忠宽厚的宋江,仍是睚疵必报的高俅;无论是多愁善感的林黛玉,仍是左右逢源的王熙凤,这许多的人物形象,被描绘的栩栩如生。

不过,要论及人物形象,仍是《水浒传》中的人物比较招引人,那一百零八将,个个身手了得,每个人的背面,都有着一段让人津津有味的故事,里边的情节世人都耳熟能详,可是,要说完这一百零八将的姓名,那可不是一件简单之事。

在《水浒传》中,常常有这样的情节,那便是:

梁山的豪杰们,通过翻山越岭,来到了一个客栈小憩。一般状况下,他们都会冲着店小二大喊:“快把好酒好肉整上来。”然后,就会看到店小二,端着几碗肉,拿着几壶酒,来到他们身边,放下这些甘旨。接着,梁山的豪杰们就开端大口吃肉,大口喝酒,局面十分的豪气。

看他们吃得那么香,就有不少人感到疑问:他们吃的是什么肉呢?

其实,在《水浒传》中常常会呈现一个台词“给俺整二斤牛肉”,想必,故事中他们吃的应该是牛肉。对此,一些人就有了疑问:古代吃牛肉是犯法的事,即便在《水浒传》的年代,也是不能够随意吃牛肉的。

其实,这仅仅小说中的写法,实际上,在宋朝的确是不能随意吃牛肉的。

都知道,我国古代是一个封建社会,农业是国家的支柱产业,而牛羊则是农业生产的首要劳动力。它们其时的位置,就像是现在的交通工具相同,假如,没有了交通工具,还怎样日子,怎样作业呢?所以,牛羊假如被宰杀、被吃掉,那么,农业生产又怎样能得到更好的开展呢?

如今社会,农业生产都是靠着高科技设备,不只高效还很快捷。可是,在古代,那个物资缺少,科技落后的年代,什么工作都靠着人力去完结,所以,牛羊在古代就遭到了政府法令的维护,没有政府的答应,任何人都不能随意宰杀它们。

在其时的社会状况下,假如,你偷吃牛肉被人揭发,那么,你将会遭到法令的严惩,轻者坐牢,重者处死。就算那头牛是你家的私有财产,你也不能够随意处置它。据记载,在宋朝的时分,牛的待遇根本与人差不多了,你杀人和宰牛都要坐牢。

其实,为了确保牛的生命安全,各朝各代都有制止私自杀牛的法令:牛只能够生意,可是,却不能够杀戮,违者严惩不贷。

在《礼纪·王制篇》中是这么规则的:统治者祭祀六合祖先时,祭品分为两个等级。榜首等级是牛、羊、猪,合称“三牲”,叫做“太牢”。而第二等级是减掉牛,只要猪、羊,叫做“少牢”。皇帝有资历用牛的“太牢”,而低一等级的诸侯、公爵只能用没有牛的“少牢”。

所以,古代的平民百姓,别说是牛肉,就算是他们想吃一口肉,都是一件十分困难的工作。农业社会,耕牛是最重要的生产工具,以至于,有“诸侯无故不杀牛,大夫无故不杀羊,士无故不杀犬豕,庶人无故不食珍。”的规则。这儿的“珍”,其实,便是肉类食物。

能够说,我国古代政府给予耕牛的特别维护,怕是今日的印度人也望尘莫及。到了汉朝的时分,就现已有法可循了。假如,你私自杀了牛吃掉,被揭发之后,经查询状况事实,那么,你将会遭到法令的严惩,情节严重者会被判处死刑。

汉朝之后,对杀牛的赏罚不再那么严峻了,牛主人擅自杀牛,在唐朝判徒刑一年,在元朝则要杖责一百。所以,在如此严峻的法令之下,很少有人会知法犯法,更没有人乐意搭上自己的性命,来干这样的工作。

尽管,宋朝是一个相对开通的朝代,但也不是随意一个客栈或饭馆就敢售卖牛肉的。假如,你胆大包天,且没有人揭发你,那么,你就能够吃到牛肉。可是,像《水浒传》里的那样,大声吆喝着,让小二上二斤牛肉的工作,应该是绝对不可能发生的。

在《水浒传》中,那些豪杰们,关于牛肉能够说是十分的酷爱。以李逵为例,有一次他去吃饭,店小二跟他说,店里只卖羊肉,不卖牛肉。李逵则怒发冲冠,以为店小二在成心刁难他,所以,就大声的告知店小二,他只吃牛肉... ...如此明火执仗,若真在宋朝,早被拉去见官了。

不过,这究竟仅仅一本小说,不是记载前史的前史书。所以,从艺术的层面上来看,用这样的场景来烘托气氛,也家常便饭。小说本就能够虚拟,无论是人物仍是情节,或者是布景仍是饮食习惯,都能够凭仗自己的幻想自由发挥。

再者,梁山的豪杰们,都有一身的身手,写吃牛肉的场景,估量便是为了给他们打造一个杰出的饮食根底,究竟,食得饱,力才干足。由此可见,小说中写梁山豪杰吃二斤牛肉,也不过是为了更好的烘托气氛、招引读者的眼球,当然,更是为了剧情的需求。

假如此刻,梁山豪杰们再大喊一声:“来二斤猪肉... ...”那样,岂不是有点诙谐了。

【《四大名着》、《济南府志·岁时》、《礼纪·王制篇》】

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